Юрий ОбыденовВозможно, России, подобно барону Мюнхгаузену, удастся себя вытащить из болота постмодернизма вполне конкретной силой — силой мысли.
На этой страничке (слева и справа) две цитаты, одна короткая, другая длинная, обе из статьи «Золотой стандарт гуманизма». Она является 1-й частью опуса «Как стать человеком», над которым я тружусь довольно давно.
Прочесть всю первую часть можно по ссылке, расположенной под второй цитатой.
Ниже размещена ссылка для скачивания второй части этой статьи.
Надеюсь на понимание...
От редакции. На этой страничке не будет лишним упомянуть, что Юрий Обыденов — автор всех этих и многих других волшебных работ в жанре nature art.
...Духовное развитие, как сказано выше, начинается с самовоспламенения у ребенка духа, с началом формирования у него духовного мира. Именно духовное — базовое, сущностное в человеке. Поэтому уже в ребенке, обретшем духовный мир, реализована подлинная человеческая сущность. Но не более того. Ребенок — уже человек, но человека в нем с ноготок. Самовоспламенение духа — лишь первый, хотя и важнейший шаг в становлении человека. Дальнейшее его становление, дальнейшая реализация в нем человеческой сущности идет через его духовное развитие вплоть до высшего, пока еще гипотетического уровня — до полного выявления человеческой сущности.
Замечу попутно, что мы ничего не знаем о том, что представляет собой «полное выявление человеческой сущности». И знать не можем. И даже представить не можем. Мы также не знаем, не пусто ли это понятие.
И всего сказанного выше следует вполне определенный ответ на первый вопрос:
Духовное развитие человека тождественно его очеловечиванию, становлению в нем человека.
Теперь о духовном развитии в реальной жизни.
1. Мы все духовно развиты не одинаково. Разумеется, вне рассмотрения возрастные отличия.
2. Распределение уровней духовного развития носит случайный характер. Мой уровень духовного развития зависит от многих случайных факторов (обстоятельств).
3. Мое духовное развитие в целом не является предметом моего выбора, меня не заботит его уровень, я о нем ничего не знаю. Хотя некоторые составляющее моего духовного развития, например, избавление от инфантилизма, могут быть моей осознанной целью.
4. Внутреннего мотива повышать его у меня нет.
Отсюда следует важнейший вывод: гарантированно обеспечить каждому ребенку духовное развитие в рамках духовного здоровья может только социум.
В связи с изложенным возникает вопрос о праве человека — каждого рожденного ребенка — на духовное развитие, которое (право) по существу является правом на то, чтобы быть человеком, становиться им. Считаю, что это право с полным основанием можно отнести к сфере естественного права. Более того, полагаю, что это право, подобно праву на жизнь, является основополагающим, базовым для всей сферы естественного права, для всех социальных прав и свобод, реализованных в западной цивилизации.
Предполагаю, что ни в одной конституции мира право на всестороннее духовное развитие, право на становление человеком не только не гарантируется, но даже не декларируется.
В позднее советское время в России кое-что было. Статья 20 Конституции 1977 года гласила: «…государство ставит своей целью расширение возможностей для всестороннего развития личности».
Но уже соответствующая ей статья 7 Конституции 1993 года высказывается иначе: «Российская Федерация — государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих свободное развитие человека».
Комментарии излишни.
Вторая часть статьи «Как стать человеком».
Как и было обещано, называется «Личиночная цивилизация»...
Предыдущий автор
